ـ "... إن فى الإنسان منطقة عجيبة سحيقة لا تصل إليها الفضيلة ولا الرذيلة ، ولا تشع فيها شمس العقل والإرادة ، ولا ينطق لسان المنطق ، ولا تطاع القوانين والأوضاع ، ولا تتداول فيها لغة أو تستخدم كلمة ... إنما هى مملكة نائية عن عالم الألفاظ والمعاني ... كل مافيها شفاف هفاف يأتي بالأعاجيب فى طرفة عين ... يكفي أن ترن فى أرجائها نبرة ، أو تبرق لمحة ، أو ينشر شذا عطر ، حتى يتصاعد من أعماقها فى لحظة من الإحساسات والصور والذكريات ، ما يهز كياننا ويفتح نفوسنا على أشياء لا قبل لنا بوصفها ، ولا بتجسيدها ، ولو لجأ إلى أدق العبارات و أبرع اللغات ... " ـ
توفيق الحكيم
Within man lies a deep wondrous spot, to which neither virtue nor vice can reach. Upon which the sun of reason and will never rise. In which the mouth of logic never speaks, the laws and rules are never obeyed, and not a language is used nor a word is ever spoken. It is a distant Kingdom, beyond words and meanings. With everything is a sheer murmur offering wonders in a blink. From the depths of which, suffice a single tone or a flash of mind or a scent of a perfum, to allow rise of emotions, pictures and memories, a rising that will shake our being and open ourselves to things we can neither describe nor materialize even if we used the most refined of phrases or the most skillful of languages.
Tawfiq Al-Hakim. (My humble transalation of the arabic text)
يقول ابن الجوزي ـ رحمه الله ـ: انظر يا مسكين, إذا قطعت نهارك بالعطش والجوع, وأحييت ليلك بطول السجود والركوع, إنك فيما تظن صائم! وأنت في جهالتك جازم, أين أنت من التواضع والخضوع, أين أنت من الذلة لمولاك والخضوع, أتحسب أنك عند الله من أهل الصيام الفائزين في شهر رمضان؟ كلا والله حتي تخلص النية وتجردها, وتطهر الطوية وتجودها, وتجتنب الأعمال الدنية ولا تردها.
فلذلك قيل: من سلم له من عمره لحظة خالصة لوجه الله نجا, وذلك لمعزة الإخلاص ولعسر تنقية القلب من هذه الشوائب, بل الخالص هو الذي لا باعث له إلا طلب القرب من الله تعالي. ولذلك أيضا قيل لسورة قل هو الله أحد سورة الإخلاص. قال ابن الأثير: لأنها خالصة صفة الله ـ تعالي ـ أو لأن قائلها قد أخلص التوحيد لله ـ عز وجل ـ فكلمة الإخلاص هي كلمة التوحيد, والإخلاص في الطاعة ترك الرياء.
قال الجنيد ـ رحمه الله ـ: الإخلاص بين الله وبين العبد, لايعلمه ملك فيكتبه ولاشيطان فيفسره ولا هوي فيميله.
كان من دعاء مطرف بن عبدالله: اللهم إني استغفرك مما تبت إليك منه, ثم عدت فيه, وأستغفرك مما جعلته لك علي نفسي ثم لم أف لك به, وأستغفرك مما زعمت أني أردت به وجهك, فخالط قلبي منه ماقد علمت.
Listining to this song instantly takes me back 20 years, to a different place, mood and atmosphere that don't exist anymore, and never will exist again. It's been like 15 years or a little less since I last listened to it. I know why I remembered it now. So I decided to pay tribute to it, though for me now it seems so Cheesy as an old friend of mine used to say. Dreams were never my reality, but if I were a dreamer at any time of my life, I hope I'm cured now anyway.
There's a lady whos sure All that glitters is gold And she's buying a stairway to heaven. When she gets there she knows If the stores are all closed With a word she can get what she came for. Ooh, ooh, and she's buying a stairway to heaven.
There's a sign on the wall But she wants to be sure cause you know sometimes words have two meanings. In a tree by the brook There's a songbird who sings, Sometimes all of our thoughts are misgiven. Ooh, it makes me wonder, Ooh, it makes me wonder.
There's a feeling I get When I look to the west, And my spirit is crying for leaving. In my thoughts I have seen Rings of smoke through the trees, And the voices of those who standing looking. Ooh, it makes me wonder, Ooh, it really makes me wonder.
And it's whispered that soon If we all call the tune Then the piper will lead us to reason. And a new day will dawn For those who stand long And the forests will echo with laughter.
If there's a bustle in your hedgerow Don't be alarmed now, It's just a spring clean for the May queen. Yes, there are two paths you can go by But in the long run There's still time to change the road you're on. And it makes me wonder.
Your head is humming and it won't go In case you don't know, The piper's calling you to join him, Dear lady, can you hear the wind blow, And did you know Your stairway lies on the whispering wind.
And as we wind on down the road Our shadows taller than our soul. There walks a lady we all know Who shines white light and wants to show How evrything still turns to gold. And if you listen very hard The tune will come to you at last. When all are one and one is all To be a rock and not to roll.
This piece of music, togethr with Persephone and a third song that is french -maybe I'll put it later- occupy a special place in my heart. They bring back a sad memory yet I love these three pieces of music and find them very pleasent. Though Persephone is close to my heart as it is like me some how, strong in a mild way, if there's ever such a description!! But this Stationary Traveller and though I can't fully realize why -because I can't really develop a complete understanding of it - makes me feel it is more subtle in it's description of sadness and lonelyness and maybe pain. All I can say is that starting from minute 3 - and prepared to that by the previous 2:59 minutes- I get feelings that I can't justify . I feel like anger, loss, sadness, revolt, wanting to cry and maybe a little more that I can't trap to describe in one word. all these feelings get mixed in these few seconds following minute 3 . and they make me love this piece.
Any way I usually prefer to post the studio version of the music, but in fact it's almost always that the live version is better in some way. So, i decided this time to put both versions because i can't decide which is my favorite right now.
Of course if the videos didn't play from here , I can always use the original URLs !
قد تجد السم في شربة الماء فلا تعبأ, وقد تجد الدودة في كسرة الخبز فلا تجفل, وقد تجد السكين في يد الصديق فلا تغضب, وقد تجد الغانية في روح المرأة فلا تحفل.
انبذ الخبز, واسكب الماء, واهجر المرأة, واغتفر للصديق.. احترق عذابا وألما وتقدم.. لا تحزن لأن أفكارك المتقدمة تلقي أعنف المقاومة من تربة متخلفة.. أنت لا تعرف تأثير المقاومة علي نفسك, فالذهب لا يصفو إلا إذا دخل النار.. ألا تريد أن تصفو.. استمر في حراستك لهذا الميناء الأسطوري الذي نسميه الحقيقة.. لأن الحقيقة في حاجة إلي يقظتك وسهرك, وهي لا تتكلم ولو كانت تستطيع لشكرتك ولكنها تفهم أهمية وجودك في هذا المكان وهذا يكفي.
استمر في تقدمك ولا تلتفت للأشواك التي تمزق قدميك.
معذرة.. أنت لست أفضل من ألبسوه تاج الأشواك علي رأسه.. أنت تعرف أن كل المتفوقين والعظماء والمتفردين لاقوا أشد العذاب من مجتمعاتهم الجاهلة المتخلفة.. لا تغضب إذا رماك الناس بالخيال والجنون.
هل أنت أفضل من الأنبياء؟ إن جميع الأنبياء لاقوا من مجتمعاتهم أشد العذاب, وقيل عن رحمة الله المهداة للعالمين إنه مجنون, وقيل إنه شاعر يحلق في سماء الوهم, وقيل إنه افتري ما يتلوه من قرآن.
هل أنت أفضل من خاتم الأنبياء؟
هل أنت أفضل من موسي الذي آذاه قومه.. هل أنت أفضل من عيسي الذي دبرت له مؤامرة لقتله.. هل أنت أفضل من نوح الذي مكث يدعو قومه ألف سنة إلا خمسين عاما.
إن الأنبياء هم أصفي المعادن البشرية, وبرغم صفائهم لم يجدوا من مجتمعاتهم سوي الأحزان والأكدار.
احمل أحزانك ولا تتبعني.. سر وراء هذا الهاتف الداخلي فأنت من حراس الحقيقة.
عمود صندوق الدنيا بقلم: أحمــد بهجــت
عن جريدة الأهرام القاهرية بتاريخ 10 أغسطس 2008 - 9 من شعبان 1429 هـ - السنة 132 العدد 44442
الحمد لله - قلتها من سنة تقريبا و الحمد لله دائما و أبدا
مروان خوري - فنان حساس شامل فى زمن طغى فيه مدعيي الفن . حاولت أربط على "لو في" بالذات لإحساسه العالى الواضح فيها لكن في مشكلة على يو تيوب والبديل كانت كلمات أغنية أخرى له
شئ سخيف جدا ومشكلة جننتنى و موضوع يجيب إكتئاب أساسا لما تفكر فيه ... إنك تلاقى إن 80-90 % من الدبابيس الموجودة فى مصر و المستخدمة لتثبيت غطاء الرأس للسيدات مش مطابقة للمواصفات . مواصفات إيه اللى فى دبوس - طبعا الناس ممكن تفكر كده - ببساطة الدبابيس الموجودة حاليا مصنوعة من سبيكة معدن غريب ممكن ينثنى بمنتهى البساطة داخل القماش !!!!!!!!! ده بقى لو دخل بسلام فى القماش لسبب بسيط جدا و مستفز جدا إن سن الدبوس غير حاد بمعنى إنه إما مكسور وعريض أو أساسا خشن لأنه فيه زوائد معدنية وبالتالى القماش بيتبهدل بعد مرتين تلاتة كحد أقصى
الموضوع ده بيجيبلى إكتئاب فعلا ... ليه ... لأنه ببساطة إذا كنا فشلنا فى صناعة متقدمة زى صناعة الدبابيس ومعندناش الإمكانات التكنولوجية الفظييييييييييعة لها وبالتالى لجئنا للإستيراد من ماما الصين . فعلى الأقل الجهات الرقابية المسئولة عن الواردات لمصر المفروض تكون عندها القدرة على تحديد صلاحية السلعة اللى داخلة البلد ومطابقتها للمواصفات . اللى مخوفنى إن الجهات دى لو ما قدرتش تحدد صلاحية دبوس ... طيب بتعمل إيه فى الحاجات المعقدة أكثر من كده ؟؟؟؟؟؟
عن نفسى أعتبر أنى - غالبا وبنسبة + 80% - صريحة لدرجة صادمة فى علاقاتى الإجتماعية. ولا زلت أعتبرنى كده فعلا. مثلا لو شخص مش عاجبنى -لسبب طبعا مش علشان طلعت فى دماغى - فورا سحنتى تتقلب لو شفته ، غالبا لا أرد السلام إن سلم -دى حاجة مش لطيفة إطلاقا لكنى ماقدرش أعمل غير كده- وعندى القدرة اتجاهل هذا الشخص تماما حتى لو عينى فى عينه . مش بيهمنى لو العلاقة دى عائلية و لا علاقة عمل ولا حتى كانت صداقة . فى العمل لو لي رأى أو مطلب غالبا أدخل مباشرة فى الموضوع بدون مناورات أنا شايفة إنها تضييع وقت لو عاوزة أستفسر عن شئ أو أخد رأى فى شئ بيحصل نفس الشئ. و بأحب أرد -أو أخذ رد - على الاسئلة إجابة واضحة مباشرة لا تحتمل اللبس. ده المنهج العلمى فى التفكير 1 + 1 = 2
لكن العكس تماما بيحصل فى العلاقات الشخصية . بمعنى إن ايضا برغم كرهى للمناورات -غالبا- لانها تضييع وقت إنما أفضل التلميح عموما أو يمكن الأفضل التغليف يكون فيه روح أدبية الإستعارة و الكناية يعنى . زى ماقلتها مرة ....كل شئ ممكن يتقال المهم بيتقال إزاى . ده بقى المنهج الأدبى فى التفكير . يمكن خجل زى ماقيل لى - انا مصرة على تسميته حياء- لكن الحقيقة إن القاعدة دى تطبق حتى عند تعاملى مع العلاقات الشخصية للأخرين أنا أعترف إنى أتضايق جدا من تصريح الأشخاص بجمل و مفردات "قوية" عن أفعالهم أو أفكارهم أو رغباتهم الخاصة .
اللى دفعنى - بعد فترة كبيرة من التردد أولا لأنى أساسا مش متخصصة بأى صورة انا مجرد قارئة و ثانيا لأنى مش عاوزة أبقى بأحط حاجة تستدعى التفكير عندى و ثالثا لأن الموضوع ده إلى حد ما خارج الحدود اللى محدداها لكتابتى هنا - إنى أكتب عن الموضوع ده هو سلسلة تدوينات فى مدونة د. ياسر ثابت عن كتابات أديبات أوسيدات لسن بالضرورة اديبات ...عربيات من جميع الأقطار ... مصريات و خليجيات و شاميات و مغاربيات . السلسلة تحت اسم كتاب الرغبة و الأخيرة هى الحلقة الـ 15 - خارج القبيلة جهد دكتور ياسر مشكور جدا فى القراءة والإطلاع و العرض -ومشكور اكثر فى أسلوب الكتابة و النقد . عرض د. ياسر كان فى كثير من الأحيان أرقى أدبيا و أخلاقيا - مش عارفة أوضح قصدى غير بأخلاقيا دى - من أسلوب الكاتبات أنفسهن. عموما انا قارئة متابعة للمدونة وأحيانا كثيرة - مالم تمنعنى أى ظروف -بأعلق على النقط اللى بتسترعى إنتباهى فى التدوينة . لكن فى حالة سلسلة كتاب الرغبة بالذات انا كنت محجمة عن التعليق حتى لو فيه نقط إسترعت إنتباهى ، هو نوع من الرفض للكاتبة و كتابها
يعنى السيدات اللائى كلفن أنفسهن وكتبن كتابات مفترض أنها أدبية أو حتى تسجيل لسيرة ذاتية لمجتمعات عربية وشرقية الهوى و العادات ومفترض فيها الإرتباط - ولن أقول الإيمان - ولو بنسبة قليلة بالدين سواء الإسلامى إو المسيحى ، كتبن كتابات أنا شخصيا كأمرأة شرقية الهوى و العادات و مرتبطة بدينى ولن أقول متدينة . ومن طبقة متوسطة فى المجتمع المصرى ومطلعة ولو بنسبة بسيطة على أحداث و أفلام و ثقافة العالم الغربى بكل ما تحمله ..... ببساطة هؤلاء السيدات صدمننى كليا وجزئيا بكتابتهن ..... من وجهة نظرى التى قد أكون مخطئة فيها - و التى قد تكون فى النهاية ناتجة عن ذوقى الخاص- الكاتبات العربيات من هذا النوع هن أسوأ دعاية للمرأة العربية أمام الرجل العربى ناهيك عن انهن اسوأ دعاية للمجتمع العربى أمام المجتمع الغربى. و الغريب أن الضوء يسلط عليهن اكثر بمراحل من الكاتبات العاديات اللواتى لا تعانين بضراوة من هذه العقد . فى أغلب الكتابات المعروضة من خلال كتاب الرغبة المرأة البطلة - المكتوبة بواسطة إمراة - هى كائن مشوه نفسيا بصورة رهيبة تفزعنى فعلا . والمفترض أن هذا التشوه - دائما- ناتج حسب سرد الكاتبة من ضغوط وقهر الرجل / الأب/الزوج / أو صاحب السلطة عموما - احيانا التطاول يصل للسلطة الإلهية !!- وحتى المرأة الأخرى فى نفس المجتمع. كنتيجة لهذا التشوه فالبطلة غالبا تسرد أحداث روايتها - اللى هى غالبا سرد لإنتقامها لنفسها وبنات جنسها -وترسم لوحاتها المشوهة بإستخدام مفردات صادمة و أحيانا كثيرة مقززة...بصراحة ... لا أجد كاتبا رجلا يستخدمها بنفس القوة أو التكرار. لن أدعى الإطلاع إطلاقا . لكن الكتاب الرجال -أرحم- بإمكانهم توصيل فكرة قد تكون صادمة لكن بأسلوب أدبى جمالى أكثر . المرأة التى تكتب هذا الكلام وبهذا الأسلوب عن خيانة لزوج أو مثلا فى الحلقة الـ 15 فالاخت خانت أختها أو إحتقار لأب أو أم أو غيرها كثير وهى فى الحقيقة خيانة لقواعد مجتمع و دين وفطرة حتى . هى تعكس صورة قد- وغالبا بالنظر للعقلية المجتمعية عموما التى تميل للإجمال فى الحكم- تعمم على بنات مجتمعها هذه الصورة وبالتالى - وبرضة دى وجهة نظرى - تدخلهن حلقة مفرغة من العنف لأن اغلب الرجال سيظلون يرون أن المرأة هى كائن منحل متى واتته الفرصة ويجب قهرها كى لا تفعل ذلك . هذا إن كان الرجل سويا .أما إذا كان منحرفا فى طبعه فسوف يرى أن كل النساء منحرفات -والدليل ما هو مكتوب قصصا و اسلوبا - و بالتالى فمن الطبيعى من وجهة نظره أن يتعامل معهن بصورة منحرفة ويستمر الدوران فى الحلقة المفرغة. هن لا يخدمن أحدا بهذه السوقية - كما أراها - فى التعبير .
لا أعرف لم تذكرت الأن الجزء من أية من سورة يوسف "إن كيدكن عظيم" هل فعلا المرأة عندما تنتقم يكون إنتقامها أشنع من الرجل حتى لو كان إنتقاما على صفحات كتاب !!؟
عموما دى وجهة نظرى انا لكن أعتقد أن كثيرات من اللى زيى متفقات معايا واحنا كلنا مش بنعانى من قهر رجال ولا معمول لنا غسيل مخ للإستسلام للقهر الذكورى .مثلا صديقتى المطلقة اللى طليقها ما بيسألش على بنته إلا كل سنة مرة مافرحتش بالدعوة لتسمية الأبناء بإسم أمهاتهم زى ما نوال السعداوى نادت مثلا ... ياريت الكاتبات العربيات يخفوا علينا شوية
Till the begining of this month, July 08, this blog had for almost 24 months another name and another URL. Back then when I first started this blog the only name that I liked and had a meaning to me was the translation of my first name from Persian to English. I thought maybe what I will write will explain me, just like I was explaining my name in the begining of the blog back then. What I had in mind to write about in this blog was alot different from what life made me write. I can still now see me thinking while going to work about what will I call it and what will I write in it, the subjects, the main tags, may be wishing to declare my opinions and what i think about alot and alot of small matters that may not be of interest to alot of people in this noisy disturbing world. Things like my favorite movies and books, characters and quotes, hobbies and wishes, roses and stones, fashion and cities, princesses and actresses, I thought it might be a cozy corner for me and whoever might pass by and like what I like. The whole idea proved to be a good one in fact. For a long time I had constant readers, 2 in fact , and 2 semi-constant readers; that was fine actually, i don't like crowds anyway. Then came this experience, parallel to the blog experience some how, it started affecting me, my thoughts and feelings,even my nerves were affected. And I couldn't help it, I started to reflect it in my blog, some times it was like that experience possessed my mind and thoughts. But while that happened I started to search inside myself ... and outside it too for answers, what i do and what i think, my actions and reactions, why do i do things. Actually I was observing me in a way, and found that the description of my personality i got once through a small test was actually a nearly perfect description of me, that despite the calm and steady home and work life I'm a vagabond in a bizzare way, A Rogue Wandrer !. So, here I am, and I don't know for how long !.
Watched the movie last friday's morning. For me it's always the right movie to watch. Except for this time, it was the right movie ... in exactly the wrong time. The movie is about a kid who lives his coming-of-age during the years of WWII in a prisoners' camp in Shanghai. The night before I had an emotionally strong conversation ... discussion!. for like three hours I was talking ... arguing, mocking, and maybe ... caring . Through that argument/discussion maybe I was discovering that i'm having "my own" come of age. I have learned alot through the past year or two, about me, some facts of life, understood things i've read for years and thought that I understood fully back then, I even learned a thing or two about language, Arabic language that is. My life became complicatd -or maybe i'm just imagining - in certain aspects of it. I became more un-tamed somehow -and I would'nt say wild- , and at the same time I came to learn to be more diplomatic, the problem is, mostly a Cynical diplomat !!. I don't know, but watching the movie the mornig after was a nerves straining experience to me, for almost an hour into the movie I could've screamed and cried and I don't know why exactly. It was hard, still, I Love this movie.
إن كان هو كاتب الأبيات التالية فى مستهل أغنيته الرائعة "كل القصايد" فسلم قلمه ، وإن لم يكن واستعان بها كمدخل لكلماته الخاصة مع موسيقاه الرائعة فسلم ذوقه ـ
آه ٍعلى قلب هواه محكمُ ... فاض الجوى منه فظلما ًيكتمُ ويحي أنا بحتُ لها بسرهِ ... أشكو لها قلباً بنارها مغرمُ ولمحتُ من عينيها ناري وحرقتي ... قالت على قلبي هواها محرمُ كانت حياتي فلما بانت بنأيها ... صار الردى ، آه ٍ علي أرحم
حينما أريد لا استطيع ... و حينما أستطيع لا أريد. إنه لشقاء مزدوج ......القديس اغسطينوس
جملة سجلتها زمان بالخطأ على شريط الكاسيت بعد ما سجلت الأغنية اللى كنت عاوزاها من الراديو ! ولأن المونتاج اليدوى على كاسيت فى التسعينات كان أحيانا صعب ماقدرتش أحذف الحكمة دى وكل مرة كنت باسمع فيها الأغانى المسجلة على الشريط ده كنت بأسمع المقولة دى .....حفظتها وقتها ...وقدرتها حق قدرها بعد سنين
It was in the early days of 1994, they were exam days, I never really cared; so ,instead of studying I watched the movie I've heared of for so long, and the next week I watched the sequel that was made 20 years later.That sunday night I watched this movie for the first, and last time for almost 14 years, it was magnificent, I was fascinated by the Photography, Music and the whole atmosphere of the movie. I liked it very much that I wonder now why do I always like love stories that never got a happy Ending !!. I mean if the love story ever got any happiness it would Never be in the end; no "Happily ever after! ". The end had to be a dramatic suffering for at least one of the two sides, to name a few back then there was Out of Africa, an all time favoirte of mine, The sun also rises, Aimez-vous Brhams, and Roman Holiday .... to be joined later in my life with movies like The Age of Innocence, Casablanca, The way we were, Anstasia and of course the Bridges of Madison County; funny thing i guess!. Any way I watched the movie breathlessly. It was GREAT, a Treat, though I couldn't fully realize why exactly, That's all I could say back then, Great. But now and after 14 years I realize the main thing in the movie was the feelings of the main characters, I don't know how to describe it but this way; their innerself transmitting ethereal feelings to us, the audience helped by music very well. They don't talk much, they just let us feel what they go through. Back then i watched the sequel that next week, it was made 20 years later in 1986, and i was shocked! All I can remember that I thought "Oh God, this is the difference between the 60s and the 80s !" It was, as far as I can remember, noisy with disturbing images and fast pace of life, and no real feelings, I never wanted to see it again.Now back to the 60s movie, i watched it again and wondered, why do some people let their past get into their future's way ! I mean is it deliberate, even if subconsiously, or is it really out of their hands ?? do I do that sometimes to myself, even not aware of it , or will I do it some day !? is it right all the way and in all cases , or is it wrong ?? or it depends!! and depends on what !? ... i don't know!
Jean Louis : In life , when something is not believebale or serious we'd say it's not like Cinema! , why do you think we don't take Cinema seriousely !?
Jean Louis : Anne, why did you tell me your husband is dead ? Anne : He is, but not yet for me!
Jean Louis : They are hunters , no mercy for hunters!.
اليومين دول ولأول مرة فى حياتى أحس إنى ماكيافيللاية صغيرة ... رجعت أتعامل عادى خاااااااااالص مع شخص ماكنتش حتى أحب أقول له صباح الخير ، لمجرد أن الظروف إضطرتنى وهاتضطرنى لفترة طويلة جاية للتعامل معاه ـ
Fill my eyes with that double vision No disguise for that double vision Ooh, when it gets through to me, it's always new to me My double vision always seems to get the best of me, the best of me, yeah-ah
Tom Ripley: I always thought it would be better, to be a fake somebody... than a real nobody.
Tom Ripley: If I could just go back... if I could rub everything out... starting with myself.
Dickie Greenleaf: Everybody should have one talent, what's yours? Tom Ripley: Telling lies, forging signatures and impersonating almost anybody.
Tom Ripley: I really feel happy. As if I had been granted a new lease in life.
Tom Ripley: I could live Dickie's life for him.
Tom Ripley: Well, whatever you do, however terrible, however hurtful, it all makes sense, doesn't it, in your head. You never meet anybody that thinks they're a bad person.
Tom Ripley: Don't you just take the past and put it in a room in a basement and lock the door and never go in there? That's what I do, And then you meet someone special and all you want to do is to toss them the key and say; open up, step inside, but you can't, because it's dark, There's demons and if anybody saw how ugly it is. I keep wanted to do that, fling the door open just let light in and clean everything out.
On a warm summer's evenin' on a train bound for nowhere, I met up with the gambler; we were both too tired to sleep. So we took turns a starin' out the window at the darkness 'Til boredom overtook us, and he began to speak.
He said, "Son, I've made my life out of readin' people's faces, And knowin' what their cards were by the way they held their eyes. so if you don't mind my sayin', I can see you're out of aces. For a taste of your whiskey I'll give you some advice."
So I handed him my bottle and he drank down my last swallow. Then he bummed a cigarette and asked me for a light. And the night got deathly quiet, and his face lost all expression. Said, "If you're gonna play the game, boy, ya gotta learn to play it right.
You got to know when to hold 'em, know when to fold 'em, Know when to walk away and know when to run. You never count your money when you're sittin' at the table. There'll be time enough for countin' when the dealin's done.
Ev'ry gambler knows that the secret to survivin' Is knowin' what to throw away and knowing what to keep. 'Cause ev'ry hand's a winner and ev'ry hand's a loser, And the best that you can hope for is to die in your sleep."
When he'd finished speakin', he turned back towards the window, Crushed out his cigarette and faded off to sleep. And somewhere in the darkness the gambler, he broke even. But in his final words I found an ace that I could keep.
You got to know when to hold 'em, know when to fold 'em, Know when to walk away and know when to run. You never count your money when you're sittin' at the table. There'll be time enough for countin' when the dealin's done.